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2024年11月22日 星期五 農(nóng)歷十月廿二
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中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色和世界意義

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中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色和世界意義

郭春麗

黨的二十大報(bào)告對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化作了深刻闡釋?zhuān)爬酥袊?guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化這5個(gè)方面的中國(guó)特色,深刻揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵。中國(guó)式現(xiàn)代化是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道,為世界現(xiàn)代化提供了新理論新范式,對(duì)中國(guó)和世界都具有重大理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的現(xiàn)代化道路,是由其歷史傳統(tǒng)、社會(huì)制度、發(fā)展條件、外部環(huán)境等諸多因素決定的。國(guó)情不同,現(xiàn)代化途徑也會(huì)不同。實(shí)踐證明,一個(gè)國(guó)家走向現(xiàn)代化,既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律,更要符合本國(guó)實(shí)際,具有本國(guó)特色?!敝袊?guó)式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國(guó)特色,展現(xiàn)出廣泛性、人民性、協(xié)調(diào)性、共生性、開(kāi)放性。

第一,人口規(guī)模巨大,體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的廣泛性。人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是中國(guó)式現(xiàn)代化的顯著特征。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,要在14億多人口規(guī)模的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)國(guó)家人口總和還要多的人將進(jìn)入現(xiàn)代化行列,將徹底改寫(xiě)現(xiàn)代化的世界版圖,充分體現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的廣泛性。人口規(guī)模巨大,能為現(xiàn)代化建設(shè)提供充足的人力資源和超大規(guī)模市場(chǎng),同時(shí)巨大的人口規(guī)模使我國(guó)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨性和復(fù)雜性前所未有,發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點(diǎn)。推進(jìn)人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,要錨定人民群眾對(duì)美好生活的向往,充分挖掘人力資源潛能,深入挖掘超大規(guī)模市場(chǎng)潛力,為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的人力資源保障和內(nèi)需支撐。要積極回應(yīng)人民群眾在就業(yè)、分配、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、托幼等方面的訴求和多層次需要,通過(guò)積極創(chuàng)造發(fā)展過(guò)程人人參與、發(fā)展成果人人享有的環(huán)境,凝聚起14億多人投身現(xiàn)代化建設(shè)的磅礴偉力。

第二,全體人民共同富裕,體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的人民性。全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征,也是區(qū)別于西方現(xiàn)代化的顯著標(biāo)志。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是廣大人民群眾的共同期盼,昭示了人類(lèi)文明新形態(tài)的崇高價(jià)值追求。西方現(xiàn)代化的最大弊端,就是以資本為中心而不是以人民為中心,追求資本利益最大化而不是服務(wù)絕大多數(shù)人的利益,導(dǎo)致貧富差距過(guò)大、兩極分化嚴(yán)重。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持人民主體地位,強(qiáng)調(diào)人民是現(xiàn)代化建設(shè)的主體和文明的創(chuàng)造者,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,堅(jiān)決防止兩極分化。推進(jìn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,要始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),既要通過(guò)全國(guó)人民共同奮斗把“蛋糕”做大做好,又要通過(guò)合理的制度安排把“蛋糕”切好分好,自覺(jué)主動(dòng)解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距等問(wèn)題,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。

第三,物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào),體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的協(xié)調(diào)性。既要物質(zhì)富足、也要精神富有,是中國(guó)式現(xiàn)代化的崇高追求。中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手硬,為創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡提供了堅(jiān)實(shí)支撐,也在全體人民擁有團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)、開(kāi)拓進(jìn)取的主動(dòng)精神、健康向上的價(jià)值追求中拓展了文明發(fā)展新境界。推進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,要將物的全面豐富和人的全面發(fā)展統(tǒng)一到現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中,更好滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,推動(dòng)形成適應(yīng)新時(shí)代要求的思想觀念、精神風(fēng)貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范,不斷豐富人民精神世界,提高全社會(huì)文明程度,推動(dòng)人的全面發(fā)展,提升中華文化影響力。

第四,人與自然和諧共生,體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的共生性。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,促進(jìn)人與自然和諧共生,是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特點(diǎn)。黨的十八大以來(lái),我國(guó)堅(jiān)持走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路,把“美麗中國(guó)”納入社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo),把“生態(tài)文明建設(shè)”納入“五位一體”總體布局,把“人與自然和諧共生”納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略,創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡,走出了一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,要牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理,推進(jìn)生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展,加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型,提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性,積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和,以高品質(zhì)的生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展。

第五,走和平發(fā)展道路,體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的開(kāi)放性。堅(jiān)持和平發(fā)展,是中國(guó)式現(xiàn)代化的突出特征。我們黨始終堅(jiān)定不移地站在歷史正確的一邊、站在人類(lèi)文明進(jìn)步的一邊,以胸懷天下的宏闊視野將中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展統(tǒng)一起來(lái),走出了一條通過(guò)合作共贏實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路。在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展,為應(yīng)對(duì)全人類(lèi)面臨的共同挑戰(zhàn)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。推進(jìn)走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,要始終高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,通過(guò)激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力與利用外部資源相結(jié)合的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展,不斷以中國(guó)新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。

我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈奮斗,成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,取得舉世矚目的發(fā)展成就。黨的十八大以來(lái),我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。不僅為世界發(fā)展提供新機(jī)遇新動(dòng)力,而且為人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化理論和實(shí)踐創(chuàng)新作出新貢獻(xiàn)。

從根本特征看,中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。從建設(shè)內(nèi)容看,中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生等,體現(xiàn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。從實(shí)現(xiàn)路徑看,中國(guó)式現(xiàn)代化順應(yīng)當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì),以新發(fā)展理念為引領(lǐng),以“四化”同步發(fā)展為推進(jìn)路徑,以構(gòu)建新發(fā)展格局為戰(zhàn)略安排,既注重深度挖掘國(guó)內(nèi)市場(chǎng)潛力,又注重深度參與國(guó)際分工,具有鮮明的時(shí)代性和開(kāi)放性。從價(jià)值追求看,中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,將實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕作為本質(zhì)要求的重要內(nèi)容,既造福中國(guó)人民,也造福世界各國(guó)人民。從國(guó)際關(guān)系看,中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,堅(jiān)持獨(dú)立自主、和平發(fā)展、合作共贏。中國(guó)式現(xiàn)代化理論是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重大創(chuàng)新。概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論,是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果。

人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程曲折起伏,各國(guó)探索現(xiàn)代化道路的歷程充滿艱辛。中國(guó)式現(xiàn)代化既遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律,更符合本國(guó)實(shí)際,具有本國(guó)特色。既基于自身國(guó)情,又借鑒各國(guó)經(jīng)驗(yàn);既傳承歷史文化,又融合現(xiàn)代文明;既造福中國(guó)人民,又促進(jìn)世界共同發(fā)展;既是我們強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道,又是中國(guó)謀求人類(lèi)進(jìn)步、世界大同的必由之路。中國(guó)式現(xiàn)代化開(kāi)辟了現(xiàn)代化發(fā)展新道路,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài),以其成功實(shí)踐和基于實(shí)踐基礎(chǔ)的理論創(chuàng)新,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為廣大發(fā)展中國(guó)家基于自身國(guó)情自主探索各具特色的現(xiàn)代化之路提供了有益啟示和經(jīng)驗(yàn)。

(作者系中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)研究院經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)、研究員)